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標題: 作者: 關鍵詞:
  • 錫良與清末川邊新政
  • [摘要]錫良督川時期的川邊施政,不僅苦于坐鎮成都遙控指揮之不便,也深受輸運困難之窒礙。更重要的是,馬維騏、趙爾豐皆對邊事心存畏葸,遂致互相推諉卸責。錫良先是調馬維騏回省而留長期為其屬吏的趙爾豐主導川邊事務,又在趙爾豐攻克桑披寺后奏設川滇邊務大臣并推薦趙氏擔任是職,川邊政治格局由此發生重大變動。錫良川邊施政極大影響了清末川邊歷史進程。首先,奠定了川邊歷史朝著改土歸流方向演進的基本格局;其次,實現了川邊治理由川督遙控指揮改為川滇邊務大臣專負其責的重大改革。從清末川邊歷史進程的整體性、連續性審視錫良川邊施政,可以細致深入地展示清末川邊治理的諸多困境,以及清末重提川邊改土歸流、設置川滇邊務大臣之緣由。關鍵詞:錫良 馬維騏 趙爾豐 清末川邊 改土歸流作者潘崇,福建師范大學社會歷史學院副教授。地址:福州市,郵編350117。
  • 潘崇
  • 全文[ PDF 2755.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 420 人次瀏覽
  • 清朝對甘青土司的治理及其影響
  • [摘要]清代甘青地區雖未進行大規模“改土歸流”,但清政府對于甘青土司仍然從政治、軍事、經濟、法律、“教化”等多方面進行了全面治理,如從體制上削弱土司,對甘青土司采取恩威并治的手段,強化法律約束,嚴控土司武裝與禁止私藏武器,以及經濟上的釜底抽薪。由于這些措施的實施,甘青土司發生了明顯的變化:甘青土司對中央的依賴與認同進一步強化,土司地區存在的二元政治結構逐步瓦解;漢化與整合加速了甘青土司的衰敗,儒家文化為中心的“教化”開始向土司內部滲透。關鍵詞:清代 治理 土司 甘青地區作者武沐,蘭州大學歷史文化學院、西北少數民族研究中心教授;趙潔,女,蘭州大學西北少數民族研究中心博士研究生。地址:蘭州市,郵編730020。
  • 武沐 趙 潔
  • 全文[ PDF 1364.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 330 人次瀏覽
  • 滿文檔案所見清朝入關前的農業
  • [摘要]十六世紀末,建州女真努爾哈赤興起以后,兼并周邊女真各部,勢力范圍逐漸擴大到遼沈地區。南遷以后的女真除了耕種農作物以外,還經營經濟作物。隨著生產環境的變化,其傳統的農業生產方式受到當地漢文化的巨大影響。當時為應對天氣異常和自然災害采取的一些措施,為入關以后的相關政策制定奠定了基礎。關鍵詞:女真 滿文檔案 農業 災害作者莊聲,東北師范大學歷史文化學院副教授。地址:長春市,郵編130024。
  • 莊聲
  • 全文[ PDF 1801.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 414 人次瀏覽
  • 從地圖和紀行史料看清朝對哈薩克的早期認識
  • [摘要]本文在對幾份清代地圖及紀行中有關哈薩克的記載進行討論的基礎上,就清朝對哈薩克的認識過程、某些史料之間的傳承關系以及個別具體史事的發展等問題提出了自己的看法,認為:第一,現有的史料雖然有一些模糊的記載,但還無法使我們確認明末清初哈薩克與明、清政權交往的事實;第二,南懷仁《坤輿全圖》中的“加撒基”是我們所知Qazaq一名最早的漢文譯寫形式;第三,圖理琛《異域錄》地圖中的“哈薩克乃古大宛國”的說法來自康熙皇帝,盡管是一個錯誤的概念,但它的緣起及有關天馬的故事反映了清朝對哈薩克重視的開始,它也在某種程度上為此后清朝有關“西域”歷史的話語建構提供了思維路徑;第四,《雍正十排圖》中有關哈薩克的記載對《乾隆十三排圖》相關內容具有重要影響,這一影響的范圍和意義值得研究者進一步予以重視;第五,《哈密至準噶爾路程記》和《從軍雜記》中的有關記載反映了1727年至1732年哈薩克與準噶爾勢力此消彼長的形勢。關鍵詞:清朝 地圖 紀行 哈薩克 準噶爾作者巴哈提·依加漢,哈薩克斯坦國立L.N.古米廖夫歐亞大學教授。地址:哈薩克斯坦阿斯塔納,郵編010000。
  • [哈]巴哈提·依加漢(Bakhyt Ezhenkhan-uli)
  • 全文[ PDF 2845.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 402 人次瀏覽
  • 民族交融視域中的“藏回”——基于云南省德欽縣升平鎮的實地考察
  • [摘要]本文從民族交融的視域對云南省德欽縣升平鎮“藏回”群體進行了深入研究。升平鎮“藏回”被整合進當地各民族彼此交融的社會生活之中,具有“內回外藏”的特點,其文化體系呈現出回族伊斯蘭文化與藏文化交織的狀態。“藏回”最重要的內涵是回藏之間相互依存、共生共榮的關系,這種關系是在尊重差異、限制差異、尋求融合的基礎上形成的,構成了日常生活中相互聯結的基礎。關鍵詞:“藏回” 民族交融 “內回外藏” 伊斯蘭文化作者劉琪,女,華東師范大學社會發展學院人類學研究所副研究員。地址:上海市,郵編200241。
  • 劉琪
  • 全文[ PDF 1192.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 449 人次瀏覽
  • 南陽維吾爾族婦女性別角色重構
  • [摘要]本文從家庭生活、社會交往、公共事務參與三個維度呈現了遷入南陽的維吾爾族婦女性別角色重構的過程。盡管傳統的性別觀念依然影響著她們的日常生活,但遷入地新的生計模式、居住空間,以及當地政府的全面引導,使這一群體的性別角色正在經歷著多層面、多角度的復雜動態重構。這一過程也使她們進一步提高了社會地位,在參與社區建設、促進社會和諧中發揮出自身的獨特作用。關鍵詞:維吾爾族 婦女 人口流動 性別角色 重構 南陽作者孫嬙,女,中國社會科學院民族學與人類學研究所新疆歷史與發展研究室助理研究員。地址:北京市,郵編100081。
  • 孫嬙
  • 全文[ PDF 1392.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 422 人次瀏覽
  • 事·敘事·元敘事:“主體民族志”敘事的本體論考察
  • [摘要]“主體民族志”敘事的本體論考察,有其獨特的語境和學術背景。“主體民族志”敘事是一個包含著事、敘事、元敘事三種形態的統一性結構。事(事實)來源于當地人的直接陳述,敘事是對當地人直接陳述事實的呈現、解釋與建構,元敘事則是對敘事的敘事。事、敘事、元敘事之間存在著語境與意義的轉換,這顯示了“主體民族志”敘事的本質在于一種“轉喻”,而非“隱喻”。關鍵詞:“主體民族志” 敘事 元敘事 本體論 “轉喻”作者朱炳祥,武漢大學社會學系教授,人類學研究所所長。地址:武漢市,郵編430072。
  • 朱炳祥
  • 全文[ PDF 1940.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 391 人次瀏覽
  • 論民族文化之經濟價值及其實現方式
  • [摘要]民族文化與一個民族的經濟活動及區域經濟增長之間到底是什么樣的關系?民族文化的經濟價值如何體現和實現?民族文化經濟價值實現的機制是什么?這些問題需要從理論上給予研究和回答。本文基于文化-人-經濟(要素)互動關系的分析框架,將文化置于人與經濟之間的核心位置,提出了“三元互動模型”和“氣球效應”,據此得到了民族文化與經濟發展之間的彈力效應、回縮效應和酵池效應,從理論上回答了上述問題。同時,結合民族經濟發展的現實,提出了如何創造性實現民族文化經濟價值有效轉換的策略與路徑。關鍵詞:民族文化 文化產業 經濟增長 三元互動模型 氣球效應作者李忠斌,中南民族大學經濟學院教授。地址:武漢市,郵編430074。
  • 李忠斌
  • 全文[ PDF 2126.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 482 人次瀏覽
  • 多民族發展中國家的族際合作治理——以亞非發展中國家為例
  • [摘要]多民族發展中國家是一個既與多民族發達國家相對,也與單一民族的發展中國家相對的政治共同體。這些政治共同體的民族國家建構還不成熟,內部為多重文化因素重疊所困。面對外部世界,尤其發達國家的挑戰,這些國家在國際環境能夠生存與發展的前提條件是自身內部的民族共生共存。在此背景下,這些國家將國家治理作為重要的政治主題,而族際合作治理作為一種新的實踐和理念也就構成了其中的重要環節。亞洲和非洲一些國家在取得獨立后,在此方面進行了帶有各自特點的實踐,為發展中國家治理增加了新的內容。運用定性分析和比較政治學方法,對多民族發展中國家治理中的族際合作治理的內涵、運行機制、表現形式和不同類型的研究,反映出族際合作治理對推進這些國家的民族共生與合作具有重要的價值。關鍵詞:多民族發展中國家 國家建構 國家治理 族際合作 作者常士訚,天津師范大學政治文化與政治文明建設研究院教授。地址:天津市,郵編300387。
  • 常士訚
  • 全文[ PDF 1368.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 368 人次瀏覽
  • 中國“統一的多民族國家”屬性的憲法意義
  • [摘要]“多民族國家”在歷史上曾以帝國的形式存在。《威斯特伐利亞合約》促成歐洲現代國家的誕生,憲法在實現民族國家自我規定性的同時,賦予民族國家合法性。隨著民族國家觀念的引入,中國開啟以法律共同體為主權外殼、以民族共同體為文化內涵的現代國家形構。《中華民國憲法》和《中華人民共和國憲法》(1954)實現了“多民族國家”的初步自覺。民族識別、憲法實施和民族事務法律的齊備共同推動“統一的多民族國家”屬性的完全自覺,其意義在于中華民族命運共同體獲得認同,各民族繁榮與國家憲法目標具有一致性,民族事務走上依法治理的軌道,國家統一具備民族載體,并為世界上其他多民族國家解決民族問題提供中國經驗。關鍵詞:民族國家 統一多民族國家 中華民族 憲法民族觀作者李占榮,浙江財經大學法學院院長,教授;唐勇,浙江財經大學法學院副教授。地址:杭州市,郵編310018。
  • 李占榮 唐勇
  • 全文[ PDF 1652.0 KB ]2018.2(5):0-0  共有 422 人次瀏覽
 
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